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同济专家李建华谈学习十九大报告的体会:都江堰、溇港圩田的启示
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习近平总书记在十九大报告中提出,人与自然是生命共同体,人类必须尊重自然、顺应自然、保护自然。他强调加快生态文明体制改革,建设美丽中国。
       何谓生态文明?简而言之就是人与自然和谐相处,共存共荣,人们在日常生活和劳动实践中尊重自然、顺应自然、保护自然。
       中华民族是一个深谙人与自然和谐相处智慧的民族,无论是工程量浩大的都江堰,还是生产生活一体化的溇港圩田,我国古代的水利工程都很好地体现了生态文明的本质特征和要求。

都江堰工程,顺应自然变害为利
       都江堰今天集世界文化遗产、世界自然遗产、全国重点文物保护单位、国家级风景名胜区等多项桂冠于一身,一项水利工程今天桂冠如许,也许当初李冰父子都没有想到。

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都江堰

公元前3世纪,岷江奔出崇山峻岭之后,一到成都平原,水速突然减慢,它夹带的大量泥沙和岩石沉积下来,淤塞河道,危害农田,千里平原就成为湫隘之地。
       秦昭王末年(约前256~前251),蜀郡太守李冰父子决心解决水患。都江堰的整体规划将岷江水流分成两条,一条向外(西河道)着眼于水大时分洪,一条向内(东河道)引入成都平原,顺坡就势灌溉农田,主体工程包括进水口宝瓶嘴、鱼嘴分水堤和飞沙堰溢洪道。
       宝瓶口的修建。李冰父子邀集了许多有治水经验的农民,对地形和水情作了实地勘察,下决心凿穿玉垒山引水。由于当时火药还未发明,李冰便以火烧石、以水浇石,经过一胀一缩岩石终于爆裂,玉垒山被凿出了一道宽20米、高40米、长80米的口子。因其形状酷似瓶口,故取名“宝瓶口”,立于江中分离的石堆叫“离堆”。这样一来,岷江水便顺天应人,水大时顺外江(西面)而去,平常时滔滔江水流势从东边的内江而下灌溉千里平原。
       再修分水鱼嘴。宝瓶口修成,虽起到了分流和灌溉的作用,但因江东地势较高,江水难以流入宝瓶口,为了使岷江水能够顺利东流且保持一定的流量,并充分发挥宝瓶口的分洪和灌溉作用。李冰开出宝瓶口以后,又决定在岷江中修筑分水堰,由于分水堰前端形状像鱼头,所以被称为“鱼嘴”。
       鱼嘴的建成将上游江水一分为二:西边称为外江,它沿岷江顺流而下;东边称为内江,流入宝瓶口。因内江窄而深,外江宽而浅,这样枯水季节水位较低,60%的江水便入内江,供成都平原用水需要;洪水来临时,由于水位较高,大部江水从宽阔的外江泄走,四两拨千斤的鱼嘴就这样“四六分水”。
       飞沙堰的修建。为了进一步控制流入宝瓶口的水量,更好地分洪减灾,同时保证灌区的水量保持稳定,李冰又在鱼嘴分水堤的尾部,靠着宝瓶口的地方,修建了分洪用的平水槽和“飞沙堰”溢洪道。飞沙堰用竹笼装卵石法堆筑,堰顶的高度根据水量丰枯酌定,当内江水位过高的时候,洪水直冲凹曲内江崖壁而产生漩流冲力,经平水槽漫过飞沙堰流入外江,使得进入宝瓶口的水量不致太大,保障内江灌区免遭水灾;同时,凹曲崖壁产生的离心加速作用,泥砂石块大部也被抛过飞沙堰(即前人总结的“二八分沙”),从而有效地减少泥沙在宝瓶口周围的沉积。
       为了观测和控制内江水量,李冰又雕刻了三个石桩人像,放于水中,以“枯水不淹足,洪水不过肩”来确定水位;还凿制石牛置于江心,以此作为每年最小水量时淘滩的标准。
       全是巧妙地运用自然之力,适当加以人力,结果是人借山形水势,水凭人力长姿势,筑成历经两千余年而不衰、天人合一的都江堰。

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都江堰工程示意图

湖州溇港,生产生活一体化
       《中华大字典》:“溇,绝潢断港谓之。”潢是积水池。可见太湖地区水之丰富。历史上,溇港圩田广泛存在于太湖周边的无锡、苏州及湖州地区。湖州溇港圩田系统源自春秋战国,逐步形成了由运河、太湖大堤及70多条溇港、数条横塘、万顷圩田组成的成熟水利系统,被水利泰斗郑肇经教授誉为“是古代太湖人民变涂泥为沃土的独特创造,其地位可与都江堰、郑国渠相媲美”。

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溇港